Добро пожаловать на D1alac.com.
  1. #1
    Аватар для berzloev_ramazan

    Статус
    Оффлайн
    Родовое село:
    Волгодонск
    Тейп:
    Оьрсийн
    Возраст
    35
    Сообщений:
    631
    Лайк/Унлайк
    Получено: 2,317/90
    Отдано: 353/19

    Оторванные листья (Берзлоев Рамазан)



    "Хьалха хьажаза ког ма баккха, т1ехьа хьажаза дош ма ала!" ("Не делай шагу, не посмотрев вперед, не пророни слова, не оглянувшись назад!") (чеченская поговорка)


    Мовсар сидел и смотрел с веранды своего дома в пригороде Парижа на снующих туда сюда, куда-то вечно торопяшихся, людей. Тоска свербила изнутри и подступала комом к горлу. На мгновение он отвлекся от своих мыслей и улыбнулся, посмотрев на детей весело скачущих по покрытому инеем, но всё равно зелёному, газону. Мансур с сестрами Имани и Маккой хохотали и громко играли в какую-то незатейливую детскую игру - их весёлый и задорный смех вывел Мовсара из этого состояния, но вскоре круговорот мыслей вновь понёс его по бурным и беспощадным порогам реки воспоминаний.
     


    Вроде всё, как обычно..., всё, как обычно: обычный день, обычная тоска по родине, по родным горам в Итон-Кхаьлла, по домам и заборам из нетёсанного камня, по, несущейся куда-то за горизонт, реке Аргун, по башням и ущельям, но главное..., главное по людям. За 18 лет жизни в Европе он понял, что таких людей, как в Чечне нет во всём мире - здесь, в Чечне, всё было пропитано традициями нохчалла: каждый камень, листок, тропа, и практически каждое сердце. Мовсар очень любил свою Родину и всячески прививал эту любовь своим детям, ведь вдали от родины главное не забыть кто ты, традиции своих предков и культуру своего народа; чеченец должен оставаться чеченцем независимо от среды, в которой он живёт.



    Их семья веками передавала из поколения в поколения, из уст в уста предания и этику чеченцев. Он отлично помнил как его дедушка Дауд в детстве, сажал его на колени и говорил на родном чеченском: "Мохк боцу аьрзу къийго а тергал ца йо!" ("Орла без Родины и ворона не замечает"). Дауда Мовсар запомнил очень хорошо, хотя и был совсем маленьким на тот момент. Дауд был крепкого телосложения, несмотря на свой почтенный возраст, всегда опрятно одет в традиционную чеченскую одежду: бешмет темно коричневого цвета, каракулевую папаху и кожаные сапоги. А ещё у него была бурка, Мовсар до сих пор не забыл этот нежный запах овчины, исходивший от неё. Дедушка часто рассказывал про къонахов, про традиции чеченцев, про нормы поведения и традиции. Сидя у него на коленях, будучи ещё совсем пацаном восьми лет отроду, Мовсару казалось, что колени Дауда самое безопасное место на свете. Но эта проклятая война она столько забрала у многих чеченцев и семья Мовсара не стала исключением в этом круговороте потерь и утрат.

    Картинки из детства всплывали в памяти, как слайды из диафильма, который привёз отец из Москвы несколько лет назад.

    Это было утро, обычного январского дня двухтысячного года. Шла война, но в это утро Мовсару показалось будто время остановилось и суета в их доме, напомнила о нормальной жизни до войны.

    Мовсар встал рано, услышав знакомые голоса тёти Хавы и дяди Мохьмада. Он вскочил, сбросив одеяло на пол, на ходу одевая верхнюю одежду, так что чуть не упал. Выскочив из комнаты, он закричал довольно: "Де дика дойла хьан, деци. Дала сий дойла.¹" На мгновение он застыл, и скрыв эмоции, перевёл взгляд на стоящего рядом дядю и пробормотал серьёзным голосом: "Ас-саламу Iалайкум, де ваша! ГIуллакхаш муха ду²" Дядя весело засмеялся с глупого вида Мовсара, и улыбаясь, сказал, копируя интонацию голоса Мовсара: "Ва 1алайкум ас салям, стаг. Дала декъал войл хьо винчу денца. Махкана а, халкъана а пайдехь войла хьо вай кхоьллинчу Дала! Дала Шех кхоьруш волу баккъал бусалба войла хьо!³" Мохьмад вытащил руку из за спины, а в ней красовался новенький костюм для намаза светло синего цвета и такого же цвета блестящий пёс, аккуратно висящие на вешалке. Мовсар так давно мечтал именно о таком одеянии для намаза. Где он его взял, Мовсар просто понять не мог, ведь шла война.

    Мовсар побежал на кухню, с которой доносился запах угощений - на плите варился жижиг галнаш, мама готовила ч1еплгаш, а сестра Пема, сидя за столом, нарезала какую-то нехитрую овощную снедь. Мовсар влетел с криком: "Нана, нана! Хьажа, суна девашас еллачуьнга!⁴" Мать Мовсара сделала удивлённый вид и, обняв сына, сказала: "Хаза ду!"

    "Нана, мичахь ву деда?" - поинтересовался Мовсар, удивившись тому, что Дауд его ещё не поздравил. "Шен децаний шайн хьаште хьовсаш бу, иза кестта цIавохар ву." - еле сдерживаясь, чтоб не рассказать о причине поездки, пробормотала Зарема.
    Хотя Мовсар и так знал, что Дауд с отцом поехали за кинжалом для него. Дедушка давно об этом говорил с его отцом.
    Подготовительная суета шла полными ходом.Но этот день врезался в память Мовсара на всю жизнь ни подарками и ни угощением, а совсем по другой причине; через несколько часов пришла соседка и сообщила, что на горной дороге в Шатой вертолёт федералов расстрелял старенькую семёрку отца. И отец и дедушка погибли.

    Мовсар сидел и вспоминал последние дни в Чечне. Вскоре федералы заняли их родной аул и жизнь стала невыносимой. Эти грязные, невоспитанные, не имеющим чести существа, чувствовавшие себя безнаказанными, могли вломиться в любой дом и устроить обыск, забрать кого-то из родственников, пытать или потребовать выкуп с родственников, зная, что родные своих не бросят и найдут деньги. Однажды Мовсар слышал как родители обсуждали, что к их соседке через два дома приходили федералы и требовали двадцать тысяч долларов за труп старшего сына, убитого в перестрелке.
    В конце февраля дядя Мохьмад под покровом ночи вывез, мать Мовсара Зарему, самого Мовсара с Пемой, и свою семью через Аргунское ущелье в Грузию, а оттуда, как беженцы в Европу. В этот странный мир, где люди напоминали поведением животных, погрязшиз в инстинктах. А самое страшное, что некотрые чеченцы попав в эту среду и не желая выделяться, стали вести себя, как местные. Европейские ценности в некоторых семьях вытеснили исконные..., но ни в семья Мовсара - они продолжали поддерживать свою национальную идентичность и чтить нохчалла, несмотря на то, что это было сложно делать в мире, где нравственность и честность считались старомодными, нет даже пережитком прошлого.

    Однажды проходя по улице, Мовсар спросил у матери: "Нан, почему некоторые чеченцы здесь себя так ведут?"
    Зарема немного задумавшись как попроще ответить, сказала: "В наше время быть человеком очень сложно, а быть къонахом это на грани нереального. К сожалению, некоторые оьздингала и г1иллакх теряют в погоне за несущественными благами этого мира. Эти запутавшиеся чеченцы, подобны листу, оторвавшемуся от дерева. Вроде они часть этого дерева, но уже не совсем, а листья без дерева высыхают и умирают. Так и люди теряют сначала связь с своим происхождением, забывают свою культуру, стремясь к чужой, а потом остаётся от них лишь название и внешний облик, а внутри высохшие, бездушные недочеловеки. Они так хотели быть похожими на других, что забыли кто они сами. Запомни, Мовсар, сынок, береги свою честь и честь нашей семьи, ведь ты последний из мужчин нашего рода, а если будет трудно вспоминай одну поговорку: "Човхаварах кхера ма ло, хаставарах Iеха ма ло." ("Пусть не пугает тебя порицание и не обманывает поощрение (похвала)"

    Воспоминания волнами нахлынули на Мовсара, устроив в голове откровенный бардак. Мысли сменяли друг друга с поразительной скоростью. Он вспоминал своё детство, как с Даудом пасли скот высоко в горах, как играли у Аргуна с соседским и ребятами. Память играла с Мовсаром странную и жестокую игру.

    Сегодня был тот самый день. Прошло уже 18 лет с того дня, как в их семье перестали праздновать день рождение Мовсара.
    25 ноября 2018.
    Последний раз редактировалось berzloev_ramazan; 01.12.2018 в 16:21.

    Къовсамехь хьай юьхь ма йожа е! Когаш к1елахь 1ам хила тарло.

    Цабезам-вон хьехамча ву.

  2. #2
    Аватар для kebek

    Статус
    Оффлайн
    Сообщений:
    224
    Лайк/Унлайк
    Получено: 820/81
    Отдано: 57/13
    В этот странный мир, где люди напоминали поведением животных, погрязшиз в инстинктах
    Мда уж граждан страны на налогах которых принимали и содержали а многих и содержат обозвать животными да же не знаю что сказать

  3. #3
    Аватар для berzloev_ramazan

    Статус
    Оффлайн
    Родовое село:
    Волгодонск
    Тейп:
    Оьрсийн
    Возраст
    35
    Сообщений:
    631
    Лайк/Унлайк
    Получено: 2,317/90
    Отдано: 353/19
    Цитата Сообщение от kebek Посмотреть сообщение
    Мда уж граждан страны на налогах которых принимали и содержали а многих и содержат обозвать животными да же не знаю что сказать
    Ас саляму 1алейкум. Брат, ведь многие люди в Европе, России, США похожи поведением на животных - добыть, поесть, размножаться, вырастить потомство, добыть, поесть. Разве не так. А легализация мужеложничества, отсутствие норм морали, уважение к старшим, алкогоголизм, наркомания, высокомерие, национализм и т.д.. И в большинстве случаев, граждане этих стран не особо в восторге принимать попавших в беду мусульман, как я слышал. В къонахалла сказано, что къонах попав на чужую землю не должен осуждать людей и их устои, в благодарность за хлеб и кров, который ему предоставили, но тут не сделан уклон на осуждение, а больше описывается положение человека, который так и не смог привыкнуть к укладу и устоям чуждого ему общества. Я - не чеченец, и в этом положении не был, альхамдули Ллах1, и если есть замечания, я рад их выслушать и исправить. Может немного грубовато сравнивать их с животными, но как то других эпитетов не нашёл.
    Последний раз редактировалось berzloev_ramazan; 28.11.2018 в 22:32.

    Къовсамехь хьай юьхь ма йожа е! Когаш к1елахь 1ам хила тарло.

    Цабезам-вон хьехамча ву.

  4. #4
    Аватар для berzloev_ramazan

    Статус
    Оффлайн
    Родовое село:
    Волгодонск
    Тейп:
    Оьрсийн
    Возраст
    35
    Сообщений:
    631
    Лайк/Унлайк
    Получено: 2,317/90
    Отдано: 353/19
    Цитата Сообщение от kebek Посмотреть сообщение
    Мда уж граждан страны на налогах которых принимали и содержали а многих и содержат обозвать животными да же не знаю что сказать
    Я убрал слово животные. Дел рез хуьл хьун, са ваш. Ларамца.

    Къовсамехь хьай юьхь ма йожа е! Когаш к1елахь 1ам хила тарло.

    Цабезам-вон хьехамча ву.

  5. #5
    Аватар для '''NOHCHO'''

    Статус
    Оффлайн
    Родовое село:
    Даймохк
    Тейп:
    Билто
    Сообщений:
    1,132
    Лайк/Унлайк
    Получено: 3,415/103
    Отдано: 6,775/163
    Животные обозначает без нравов. Животное - живое, эхь дол х1ум дац и дерг ду, животные делают 1ибадат АЛЛАХ1У. Действительно лучше не сравнивать. Есть и хорошие, но большинство нелюдь.
    Kun Musliman - Будь Мусульманином

  6. #6
    Аватар для '''NOHCHO'''

    Статус
    Оффлайн
    Родовое село:
    Даймохк
    Тейп:
    Билто
    Сообщений:
    1,132
    Лайк/Унлайк
    Получено: 3,415/103
    Отдано: 6,775/163
    Цитата Сообщение от berzloev_ramazan Посмотреть сообщение
    Ас саляму 1алейкум. Брат, ведь многие люди в Европе, России, США похожи поведением на животных - добыть, поесть, размножаться, вырастить потомство, добыть, поесть. Разве не так. А легализация мужеложничества, отсутствие норм морали, уважение к старшим, алкогоголизм, наркомания, высокомерие, национализм и т.д.. И в большинстве случаев, граждане этих стран не особо в восторге принимать попавших в беду мусульман, как я слышал. В къонахалла сказано, что къонах попав на чужую землю не должен осуждать людей и их устои, в благодарность за хлеб и кров, который ему предоставили, но тут не сделан уклон на осуждение, а больше описывается положение человека, который так и не смог привыкнуть к укладу и устоям чуждого ему общества. Я - не чеченец, и в этом положении не был, альхамдули Ллах1, и если есть замечания, я рад их выслушать и исправить. Может немного грубовато сравнивать их с животными, но как то других эпитетов не нашёл.
    Ва1алейкумусСалам. Брат ты прав.
    Kun Musliman - Будь Мусульманином

  7. #7
    Аватар для '''NOHCHO'''

    Статус
    Оффлайн
    Родовое село:
    Даймохк
    Тейп:
    Билто
    Сообщений:
    1,132
    Лайк/Унлайк
    Получено: 3,415/103
    Отдано: 6,775/163
    Брат ты живещь в Чечне или в России?
    Kun Musliman - Будь Мусульманином

  8. #8
    Аватар для berzloev_ramazan

    Статус
    Оффлайн
    Родовое село:
    Волгодонск
    Тейп:
    Оьрсийн
    Возраст
    35
    Сообщений:
    631
    Лайк/Унлайк
    Получено: 2,317/90
    Отдано: 353/19
    Цитата Сообщение от '''NOHCHO''' Посмотреть сообщение
    Брат ты живещь в Чечне или в России?
    Ас саляму 1алейкум, са ваш. Я живу в Ростовской области. Было желание переехать в Чечню пару лет назад, но с тамошней властью решил не переезжать. Там чеченцам свободолюбимым и честным жить тяжело, а мне, русскому, так вообще будет тяжко, а у меня аманат из жены и трёх детей. Мысли есть в Ингушетию уехать, но туда на Рамадан брат ездил один в НасырКорт и ему силовики культурно объяснили, что срочно надо ехать домой. Он решил не искушать судьбу и уехал.

    Къовсамехь хьай юьхь ма йожа е! Когаш к1елахь 1ам хила тарло.

    Цабезам-вон хьехамча ву.

  9. #9
    Аватар для Ryashik
    NO STRESS

    Статус
    Оффлайн
    Сообщений:
    2,387
    Лайк/Унлайк
    Получено: 5,035/206
    Отдано: 5,276/33
    Цитата Сообщение от kebek Посмотреть сообщение
    Мда уж граждан страны на налогах которых принимали и содержали а многих и содержат обозвать животными да же не знаю что сказать
    Если это весь смысл который ты смог уловить в этом рассказе, даже не знаю что и сказать..


  10. #10
    Аватар для berzloev_ramazan

    Статус
    Оффлайн
    Родовое село:
    Волгодонск
    Тейп:
    Оьрсийн
    Возраст
    35
    Сообщений:
    631
    Лайк/Унлайк
    Получено: 2,317/90
    Отдано: 353/19
    Цитата Сообщение от Ryashik Посмотреть сообщение
    Если это весь смысл который ты смог уловить в этом рассказе, даже не знаю что и сказать..
    Маша Ллах1. Но знаешь, он в чём-то прав, потому я более конкретно написал мысль, чтоб видно было судьбу народа в герое, а не осуждение людей, до которых нам нет дела. Пусть хоть на енотах там женятся в Европе, сопьются в России или лопнут от чревоугодия в США какое нам до них дело; мы мусульмане, живём своей жизнью - у нас своя религия, у них своя.

    И пусть этот герой - всего лишь собирательный образ судьбы целого народа, выдуманный герой с не выдуманной судьбой.
    Дала геч дойла шун.
    Последний раз редактировалось berzloev_ramazan; 29.11.2018 в 22:50.

    Къовсамехь хьай юьхь ма йожа е! Когаш к1елахь 1ам хила тарло.

    Цабезам-вон хьехамча ву.

 

 

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •  
Вверх